动漫Season 1
清华附小爱学堂
妙解成语
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第 1 季95 集2023/1/1
简介
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠，是语文积累的重要组成部分。很多成语是从古代相承沿用下来的，它背后蕴藏着有趣的知识或典故，单单了解其丰富的背景知识，就能让我们窥探古代文化的一角。妙解成语系列从全新而实用的角度解读成语，将其还原成一个个妙趣横生的故事，并深入解读关键字的意义，帮助学生对成语有更深入的了解。 【目标用户】 适用于全国3-6年级小学生。 【使用场景】 老师可在讲到课文中的相关成语时，结合课文内容，于课堂播放此短片。 可在单元复习或期中、期末复习成语时于课堂播放此短片。 老师可让学生在预习、复习时自行观看此短片。 此教学短片如果能够多次播放，或者让学生回家自行反复多次观看，效果更佳。 【教学目标】 了解成语的确定出处，丰富积累； 理解并记忆成语中难写的字，深刻记忆，不误用； 掌握成语的适用对象、语境、感情色彩，不张冠李戴。 【课程特色】 将抽象静态的知识点具象化、动态化，便于学生理解记忆； 成语多出自国学典籍，有厚重感，同时有助于培养学生严谨治学的态度； 将成语放入简单通俗的句子中，给学生正确的印象，规范了成语的使用； 用动漫形象演绎成语故事，引人入胜； 片尾辅以小练习，巩固学习效果。
分集
单集列表
已收录 95 集，标注共 95 集
- E01
指鹿为马
2023/1/1赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验（设法试探），持鹿献于二世（秦二世皇帝胡亥），曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右（身边的人），左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。（汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》） 后人根据此典故提炼出“指鹿为马”这个成语。
- E02
守株待兔
2023/1/1《韩非子.五蠹》：“宋人有耕者。 田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。” [1] [4] 后人由此提炼出成语“守株待兔”。
- E03
对牛弹琴
2023/1/1公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。（出自汉代牟融编撰的《理惑论》） [3] 后人由上述文献提炼出成语“对牛弹琴”。
- E04
水滴石穿
2023/1/1最早出处 泰山之管穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也 [2] 。（东汉·班固《汉书·枚乘传》） 演变过程 张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”自仗剑下阶斩其首，申台府自劾，崇阳人至今传之 [5] 。（宋·罗大经《鹤林玉露》） 综上文献所述，才有了水滴石穿这个成语。
- E05
田忌赛马
2023/1/1西汉·司马迁《史记・孙子吴起列传》 孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。 齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下、辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，“孙子曰：‘今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。’既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。” [1]
- E06
爱不释手
2023/1/1南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。” [1] 后人由此提炼出成语“爱不释手”。 [1]
- E07
迫不及待
2023/1/1清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待。”
- E08
和颜悦色
2023/1/1《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。” [1]
- E09
呼风唤雨
2023/1/1宋·孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。” [1]
- E10
狼吞虎咽
2023/1/1明·凌濛初《初刻拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》：“十人自来吃酒……须臾之间，狼吞虎咽，算来吃够有六七十斤肉。” [1]
- E11
争先恐后
2023/1/1今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。（战国·韩非《韩非子·喻老》） [3] 后人据此概括出成语“争先恐后”。
- E12
聚精会神
2023/1/1“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益(章)彰。” --汉·王褒《圣主得贤臣颂》 [1]
- E13
连绵不断
2023/1/1明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。” [1]
- E14
天壤之别
2023/1/1晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之，其为不同，已有天壤之觉（较），冰炭之乖矣。” [1]
- E15
张冠李戴
2023/1/1明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’” [1] 后人由此提炼出一则成语“张冠李戴”。
- E16
亡羊补牢
2023/1/1见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策·楚策四》） 后人由此提炼出成语“亡羊补牢”。 [2]
- E17
揠苗助长
2023/1/1宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》） 后人由上述文献中“助之长者，揠苗者也”提炼出成语“揠苗助长”。
- E18
自相矛盾
2023/1/1战国·《韩非子·难一》 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 [2] 后人由上述文献提炼出成语“自相矛盾”。
- E19
喜出望外
2023/1/1因意想不到的喜事而特别高兴。 宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。” [2] 明 冯梦龙《警世通言．卷二五．桂员外途穷忏悔》：桂生喜出望外，做梦也想不到此。接银在手，不觉屈膝下拜。 清 曹雪芹《红楼梦》第九十二回：今日亏得凤姐想着，叫他补入小红的窝儿，竟是喜出望外了，所以呆呆的呆想。 《说唐》第六二回：“使臣得见主公，喜出望外。” 蒋光慈《少年飘泊者》：“去年十月份接着这封长信，读了之后，喜出望外！” 沙汀《催粮》：这可真叫他喜出望外。 [3]
- E20
背井离乡
2023/1/1“假若俺高皇差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋春风画堂，我便官封你一字王。”（元·马致远《汉宫秋》第三折） [1] [5] 这是《汉宫秋》剧中汉元帝送别王昭君时斥责大臣的话，后人从这段话中，引出了“背井离乡”这个成语。
- E21
琳琅满目
2023/1/1南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。” [1]
- E22
栩栩如生
2023/1/1《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。” [1]
- E23
提心吊胆
2023/1/1形容十分担心或害怕。 明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。” 清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回：袭人等每日提心吊胆。宝玉也好几天不上学，只是怔怔的，不言不语，没心没绪的。 《三侠五义》第九回：且说公孙策自包公入朝后，他便提心吊胆，坐立不安，满心要打点行李起身，又恐谣言惑众，只得忍耐。 《文明小史》第一一回：有的说与其在家提心吊胆，自然是出门快乐了。 [2]
- E24
浩浩荡荡
2023/1/1《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天，下民其咨。 [1]
- E25
金碧辉煌
2023/1/1宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。” [1]
- E26
赏心悦目
2023/1/1明·无名氏《人中画·风流配》，“长篇短章，不为不多，然半属套语，半属陈言，求一首清新俊逸，赏心悦目者，迥不可得。” [1]
- E27
依依不舍
2023/1/1明 冯梦龙 《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“﹝ 秋先 出外看花﹞倘然是一种名花，家中没有的，虽或有，已开过了，便将正事撇在半边，依依不舍，永日忘归。人都叫他是花痴。” [4]
- E28
安然无恙
2023/1/1齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶”（西汉·刘向《战国策·齐策四》） [1-2] 综上文献所述，才有了“安然无恙”这个成语。
- E29
藕断丝连
2023/1/1唐·孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。” [1]
- E30
小心翼翼
2023/1/1《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。” [1] 《诗经·大雅·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。”
- E31
一如既往
2023/1/1《第二次握手·六》：清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。 浩然《艳阳天》第124章：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。
- E32
众星拱月
2023/1/1徐迟《搜尽奇峰打草稿》：“而在那个主要工程的位置上，则缀有一颗大红宝石。在它的周围又加众星拱月，环绕着好些较小的红宝石。
- E33
玲珑剔透
2023/1/1元 关汉卿 《救风尘》第二折：：那廝爱女娘得心，见得便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透。“ [1]
- E34
斩钉截铁
2023/1/1宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。’” 《朱子语类．卷五一．孟子．梁惠王上》：见得事只有个是非，不通去说利害。看来惟是孟子说得斩钉截铁。 《朱子全书·孟子》：“君来惟是孟子说得斩钉截铁。” [1] 清 曹雪芹《红楼梦》第六六回：他小妹果然是个斩钉截铁之人。 [2] 清 曹雪芹《红楼梦》第八十八 回：人说二奶奶利害，果然利害。一点儿不漏缝，真正斩钉截铁，怪不得没有后世。 《镜花缘》第八一回：不但独出心裁，脱了旧套，并且斩钉截铁，字字雪亮，此等灯迷，可谓掷地有声了。 [
- E35
一贫如洗
2023/1/1元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。” [1]
- E36
情不自禁
2023/1/1南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。” [2]
- E37
德高望重
2023/1/1唐·房玄龄等《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下议，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚，皆应尽数。” [3] 又《晋书·司马元显传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望尊。” [4] 后人将句中的“德隆望重”“德隆望尊”加以改造，产生了“德高望重”这个成语。
- E38
熙熙攘攘
2023/1/1《史记·货殖列传》“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
- E39
蹑手蹑脚
2023/1/1清 曹雪芹《红楼梦》第二七回
- E40
抑扬顿挫
2023/1/1西晋·陆机《遂志赋·序》：“崔蔡冲虚温敏，雅人之属也。衍抑扬顿挫，怨之徒也。岂亦穷达异事，而声为情变乎。” [3-4]
- E41
排山倒海
2023/1/1《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》：“昔世祖以回山倒海之威，步骑数十万，南临瓜步，诸郡尽降。” 宋·杨万里《六月二十四日病起喜雨》：“病势初来敌颇强，排山倒海也难当。” [1]
- E42
莫名其妙
2023/1/1清·宣鼎《夜雨秋灯录·陬邑官亲》：“及进西瓜汤，饮兰雪茶，莫名其妙。” [2]
- E43
语重心长
2023/1/1清·洛日生《海国英雄记·回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。” [2]
- E44
人声鼎沸
2023/1/1明·冯梦龙《醒世恒言》：“一日午后；刘方在店中收拾；只听得人声鼎沸。” [2]
- E45
半途而废
2023/1/1《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半涂（途）而废，吾弗能已矣。” 另有一说出自《后汉书·列女传》：“妻乃引刀趋机而言曰：“‘此织生自蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹，今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当“日知其所亡”，以就懿德，若中道而归，何异断斯织乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不反。”成语“半途而废”一词，最先出自《礼记·中庸》，《后汉书》则是“乐羊子妻”用“断织”来说明半途而废的结果。 [1] [3]
- E46
黄粱美梦
2023/1/1“卢生欠伸而悟，见其身方偃于邸舍，吕翁坐其傍，主人蒸黍未熟，触类如故。生蹶然而兴，怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”（唐·沈既济《枕中记》） [1-2] 后人根据这个故事提炼出成语“黄粱美梦”。
- E47
有教无类
2023/1/1先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” [1] 后世据此典故引申出成语“有教无类”。 [1]
- E48
巧夺天工
2023/1/1北宋·袁褧《枫窗小牍》：“晶莹成型，巧绝天工。” [2] 后世据此典故引申出成语“巧夺天工”。 [2]
- E49
叹为观止
2023/1/1德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。（春秋·左丘明《左传·襄公二十九年》） [1] 后人据此典故概括出成语“叹为观止”。
- E50
居安思危
2023/1/1春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。” [1] 后世据此典故引申出成语“居安思危”。
- E51
千钧一发
2023/1/1最早出处 《列子·仲尼》：“发引千钧，势至等也。” [2] 衍生典故 汉·班固《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。” 唐·韩愈《与孟尚书书》：“漢代以來，群儒區區修補，百孔千瘡，隨亂隨失，其危如一髮引千鈞。” [1] 后人根据“发引千钧”“夫以一缕之任，系千钧之重”等语句概括为成语“千钧一发”或“一发千钧”。
- E52
不知所措
2023/1/1最早出处 先秦《管子·七臣七主》：“喜怒无度，严诛无赦，臣下振恐，不知所错。” [1] 衍生典故 西晋·陈寿《三国志·吴书·诸葛恪传》：“皇太子以丁酉践尊号，哀喜交并，不知所措。” [1] 后世据此典故引申出成语“不知所措”。 [1]
- E53
心急如焚
2023/1/1元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“要看个十分饱。”金圣叹批：“心急如火，更不能待。” [2]
- E54
波澜壮阔
2023/1/1南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。” [2]
- E55
走马观花
2023/1/1最早出处 “春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”（唐·孟郊《登科后》） [1] 演变过程 明·毕魏《三报恩》卷上：“场中看文，走马观花。” [3] 清·文康《儿女英雄传》二十三回：“列公听这部书，也不过逢场作戏，看这部书，也不过走马观花。” 走马观花本作走马看花，后多作走马观花 [6] 。
- E56
鬼斧神工
2023/1/1梓庆削木为鐻（jù，悬挂钟磬等乐器的支架两旁的柱子），鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝，其巧专而外骨消。然后入山林，观天性形躯，至矣。然后成见鐻，然后加手焉；不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其由是与！（战国·庄子《庄子·达生》） [1] 后世据此典故归纳出“鬼斧神工”这个成语。
- E57
一箭双雕
2023/1/1《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。” [1] 后人由此提炼出成语“一箭双雕”。 [
- E58
哄堂大笑
2023/1/1最早出处 唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄堂，则不罚。（唐·赵璘《因话录》卷五） [4] 衍生典故 冯相道、和相凝同在中书，一日，和问冯曰：“公靴新买，其直几何？”冯举左足示和，曰：“九百。”和性褊急，遽回顾小吏云：“吾靴何得用一千八百？”因诟责久之。冯徐举其右足曰：“此亦九百。”于是哄堂大笑。（宋·欧阳修《归田录》）
- E59
缘木求鱼
2023/1/1（孟子）曰：“王之大欲可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰：“否。吾不为是也。”曰：“然则王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也，以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”（战国·孟轲《孟子·梁惠王上》） [4] 后人据此概括出成语“缘木求鱼”。
- E60
化险为夷
2023/1/1唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。” [1-2]
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