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西晋末年,在张轨及其后人的营建下,凉州“姑臧城”成了中国礼制王都的典范。一千六百多年后,人们在它的脚下发掘了铜奔马。对当代作家王登渤来说,他要书写的不仅仅是一本书,更是一座城。
这是一片自古至今都流淌着书香的土地。这里留下了史学家班彪和儿子班固、班超两代人修身、齐家、平天下的足印,留下了西汉经师在《仪礼》简上的圈阅笔记,也留下了武威学子对儒学的信仰和不倦追寻。
凉州石窟不仅深刻影响了中国内地的石窟艺术,也见证了佛教文化在中国的传播。这是一条被赋予了多重意义的通道。它是古老的,也是崭新的。它是文化的,也是经济的。它连接的是东方和西方,也是历史和现在。
七百多年前的“凉州会谈”,以和平的方式让青藏高原纳入中国版图,藏、蒙、汉等民族从此成为一家。很多年后,这里建成了新中国历史上第一个县级民族自治区。今天的武威,依然是一个多民族的大家庭,兼容并包,互取所长。
地处沙漠边缘的武威人,从来没有停止过对美好家园的建设与憧憬。从古时的荒凉贫瘠,到现在的物阜民丰;从昨日的筚路褴褛,到今天的锦绣山川,巨变背后,凝结着一代代人的梦想与奋斗。
公元754年,路过凉州的诗人岑参走进了一座梦幻之城。凉州就像一个熔炉,将多元的文化、繁盛的商贸等融为一体,同时也收纳着自古至今人们对它的浪漫想象。梦,属于个人,也属于国家。而这里,向来都不缺乏创造与奋斗。