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曾国藩在湖南湘乡老家读书的时候是家人和私塾先生眼中的笨小孩,然而正是这个笨小孩组织湘军,兴办洋务运动,让风雨飘摇的清王朝出现同治中兴的局面,延长了六十年的寿命。他通过自己的努力完成了华丽转身,梁启超认为曾国藩还是一位了不起的教育家,他的家书甚至比《颜氏家训》还要影响深远。
曾国藩之所以能成为曾国藩,是和他以儒学作为毕生的信仰和信念是分不开的。所以一个人只有精神世界强大,才能在现实世界强大。曾国藩23岁就考中了秀才,比他爹提早了20年。然后考这个乡试,也不知道他运气怎么那么好,第一次就过关了,一考就考了个举人。这时候以前学习不好我们说过的笨小孩,以前老被人骂,结果平常考试不咋的,一大考考得特别好。曾国藩信心大增,背起行囊,入京参加第二年的会试考试。可是没有料到的是,势在必得的会试考试给了他当头一棒,他没考上。没考上就该回家,因为轮好几年才有一次。要说曾国藩运气好,第二年皇太后60大寿,为了庆贺照例增加恩科一次,那不得了,多了一次机会了,因此曾国藩在北京人生地不熟地又住了一年,第二年的恩科觉得势在必得了,但让他没想到的是这次又跟上次一样落榜了。
清朝官员的薪俸是不低的,特别是曾国藩最后已经升任两江总督和直隶总督,收入应该是很可观的。因此曾国藩虽然不至于过多么奢侈的生活,应该也不会过得很清苦,可是曾国藩和他的家人却一直过得异常清苦,而且曾国藩也在给自己的弟弟和子女的家书中告诫他们说“无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败”。可见在曾国藩看来勤俭节约才是兴旺的根本,而骄奢懒惰就是失败的温床,守得住贫苦才能成就一番事业。本期节目中讲解了曾国藩为什么会这么说,为什么一个“穷”字会让他坚持了一辈子。
曾国藩之所以能成为曾国藩,是和他以儒学作为毕生的信仰和信念是分不开的。一个字改变曾国藩的一生,道光年间曾国藩做了京官,其父亲给他的家书写了三戒“节欲、节劳、节饮食”反映了他当时身上存在的缺点,之后他励志改掉自身缺点,在 记家训里常勉励自己,抒发自己的胸怀大志和人生的道理。
曾国藩年轻时也被浮夸的毛病困扰着,他后来拜唐鉴为师,练成了静功,并获得意外收获,总结出天下最“败人”的两个字是“傲”与“惰”。他认为当时天下百乱,风雨飘摇,只有先聚拢人心才能重振中华,便盼望将自己树立为勤奋的典范,带领手下人克勤克俭。他以勤治军,以勤治家,更以勤修身,一生的成就都基本上建立在“勤”字上。
为人父母应该怎么样教育子女,为人子女又应该怎么样孝顺父母,曾国藩独到的持家之道和家训给了我们很大的启示。曾国藩认为绝大学问就在家里。他的家庭观是:家庭是人生的根据地,要和以治家,勤以持家。
曾国藩提起曾国藩,我们会想到儒学大师、湘军统帅、理学家、政治家或者一个严肃的长者形象,其实曾国藩还有鲜为人知的另一面,幽默风趣。在曾国藩家训里有一句名言:养活一团春意思,撑起两根穷骨头。所谓“撑起两根穷骨头”是讲人要有骨气,而“养活一团春意思”是说人的心中要有一种生机,要有一种情趣。本期节目,南京师范大学副教授郦波副教授为我们精彩评说为什么曾国藩会将“趣”看得如此重要,以及“春意思”在人生中,家庭和事业中所起的作用。 家训(上)第 07 集·养活一团春意思
曾国藩的家书和日记中,“自省”占了很大的篇幅,对于自己的缺点,曾国藩向来都是毫不隐讳直接记录。正因为如此,我们也就有幸看到了曾国藩从一个有着很多缺点的普通人最终成长为一代大儒的心路历程。曾国藩曾在他的家书中说“人旦有恒,事无不成”,就是说世上无难事,只怕有心人。虽然这句话的道理我们都懂,但是要做到却也并非易事。在曾国藩青年时期有一件事情可以说是折磨了他长达十多年的时间,曾国藩费尽心思和它苦苦斗争,屡战屡败,屡败屡战。本期节目南京师范大学副教授郦波为大家讲述曾国藩通过坚持不懈战胜自我的故事。
现代社会,职场生存一直是一个热门话题。假如曾国藩生活在当下,他可以称得上是一位职场达人。时至今 ,民间还流传着为官要学曾国藩,经商要学胡雪岩的说法。可见曾国藩深谙为官之道,很会处理君臣关系。曾国藩在写给弟弟的家书中,也曾经告诫他们,官场上最重要的原则就是居官要以坚忍为第一要义。但是一向主张要坚忍的曾国藩不仅敢跟咸丰皇帝叫板,而且还敢跟咸丰皇帝撂挑子。曾国藩认为他之所以这么做,是为人臣的本分。本期节目,南京师范大学副教授郦波讲述什么是为人臣的本分、曾国藩跟咸丰皇帝发生冲突的原因以及曾国藩的为官之道给我们现代人的启示。
本期节目由南京师范大学郦波副教授讲述曾国藩用人必先知人的观点。郦波副教授通过讲述曾国藩与水军大将彭玉麟之间的故事深度解析了曾国藩提出用人选才的观点。并简要介绍了清朝水军大将彭玉麟的生平事迹。
人才向来是稀缺又十分重要的资源,对于用人曾国藩有自己独到的见解。他认为得人不外四条,广收、慎用、勤教、严绝。本期节目由南京师范大学郦波副教授讲述曾国藩的用人四部曲。
“中国留学生之父”容闳早年留学美国,并考上了耶鲁大学,成绩优异,他看到了外国科技的先进以及中国与世界的差距,便决心回国西学中用以教育强国。容闳回国后他的想法得到了曾国藩的大力支持并拨付财力物力付诸实践。曾国藩对科技人才的要求是不妄自尊大,能勇于实践,并有长远的规划。曾国藩具有超前的眼光,认为只有培养出自己的科技人才才能渐图自强,并扶植了大批科技人才。
在曾国藩的家训中他对弟弟们的苦心教导一直被后人所称赞。曾国藩也自认为一生无愧于兄弟。但据记载曾国藩与弟弟相处并不融洽,他们甚至指责曾国藩,而曾国藩官场得势之后宁可用外人也不重用弟弟。南京师范大学郦波副教授解读曾国藩兄弟的相处之道。
李鸿章科举失意后到曾国藩门下做幕僚,备受曾国藩器重。然而李鸿章为人精明,为了自己的野心和利益曾三次叛出曾国藩门下。曾国藩却胸怀大度再三原谅了他。为反击太平天国的起义军,李鸿章毛遂自荐要自募淮军与之对抗解,李鸿章招募的人手不足,曾国藩给予人力财力支持,并抽调自己湘军的士兵扩充李鸿章的淮军兵团。最终在曾国藩的大力支持下成就了李鸿章时代。曾国藩秉承着“成大事者以多得助手为第一义”的观点培养了一大批得力的接班人。
在工作生活中人难免会遇到困难挫折,甚至还会遇到别人的故意刁难陷害,面对这样的处境我们应该用怎样的处世态度决定事情的最终动向。本期节目中郦波老师从曾国藩的家书中为我们找到了答案,曾国藩在家书中曾经提到,百端拂逆之时,只有逆来顺受之法,答案十分令人意外。逆来顺受是一种非常消极的处世态度,郦波老师为我们介绍曾国藩逆来顺受背后所隐藏的故事。(百家讲坛2012年第1期)
一代大儒曾国藩,有个非常有趣的外号,叫“曾三戒”。曾国藩之所以有这个外号,是因为他人生有三戒,其中第一戒,就是“戒多言”。节目中为大家讲述曾国藩“戒多言”的原因以及启示。(百家讲坛2012年第2期)
曾国藩的干爹千里迢迢来找他办事,曾国藩猜干爹肯定有私事相求,就当场把话题岔开,甚至一连几天都回避干爹,当得知干爹受到官司冤枉时,他巧妙得帮助了干爹。从这件事中可以看出:晓事首先要有极强的判断力,其次要有原则,最后还要有灵活性,具备以上的条件后,办起事情则可游刃有余。(百家讲坛2012年第3期)
曾国藩一生爱才如命,他认为办天下事,就要用天下人才,所以他一直求贤若渴,广罗天下英才,而当时博学多才之士也纷纷投入曾国藩门下,根据史书记载,曾氏幕府最盛时,多达数百人,有文官武将,还有天文、法律等专家,号称“神州第一幕府”。就在曾国藩幕府二十多年间,竟然曾经发生过大批幕僚叛离事件,当时很多人都主动离开曾国藩,改投他人门下,这让曾国藩在痛心之余,也百思不得其解。然而一个人的一句话点醒了曾国藩,这就是“合众人之私,以成一人之公”,这句话不但帮助曾国藩最终成就了“神州第一幕府”,而且还成为他在 记和家书中经常引用的一句话。(百家讲坛2012年第4期)
公元1865年,慈禧命令曾国藩去江淮之间带兵打仗,然而就在曾国藩还没有到达徐州的时候,就从山东传来了火并事件。火并事件的双方是原僧格林沁的手下陈国瑞和淮军李鸿章的手下刘铭传,这两个人都以好勇斗狠闻名。当时,陈国瑞羡慕刘铭传的装备,带人抢劫了刘铭传部三百支枪,刘铭传闻讯后带人杀入陈国瑞部队,斩杀五百名亲兵并活捉陈国瑞。这场火并事件震惊朝野,曾国藩马不停蹄赶往山东。但是,就在所有人认为要对二人严惩的时候,曾国藩却出人意料的邀请两人彻夜长谈并上书朝廷表扬二人的往昔功绩。本期节目中,南京师范大学郦波副教授就将以此事为例,分析曾国藩“扬善于公庭,规过于私室”中的团队管理艺术。(百家讲坛2012年第5期)
曾国藩从慈禧到满清贵族地位不断的走高,最后权倾朝野,但是让人们奇怪的是,他居然能够做到善始善终,在人生晚年的最后,依然没有受到歹人的迫害。本期节目以曾国藩为例为大家讲述“上场当念下场时”的道理。(百家讲坛2012年第6期)
曾国藩已经故去一百多年,但是至今仍为人们津津乐道。他的文集一百多年后仍然被人们翻阅着,寻找那些可以借鉴的人生智慧。而我们现在所看到的曾国藩留下的诸多文集中,除了《日记和家书》等之外,还有一个同样重要的作品,这就是《挺经·。这部书是曾国藩诸多著作中颇具争议,甚至有些神秘色彩的一部作品,本期南京师范大学副教授郦波就为观众解读这部曾国藩的“压案之作”。(百家讲坛2012年第7期)
曾国藩的成功似乎有些难以预料,他出身低微,却历经道光、咸丰、同治三朝一直恩宠不衰,最后官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等勇毅侯,成为清朝文人封侯的第一人。但曾国藩的成功绝非偶然,这和他本人的性格特点及处世方法密切相关,本期节目就以曾国藩的平生经历(洋务运动等)及其教育子弟的方法等史实为依据为大家具体讲述曾国藩“内断于心,自为主持”的处世方法和其对李鸿章的教导。(百家讲坛2012年第8期)
曾国藩日记和家书之所以经过一百多年之后还被后人反复翻阅,推崇备至,一方面是它所涉及的内容极为广泛,小到人际琐事和家庭生计,大到进德修业,经邦纬国之道都有论述;另一方面是曾国藩家训里所提到的许多修身养性之道和为人处事之道都具有很强的实用性和可操作性。比如,曾国藩虽然身居高位,却一直都很看重一个“勤”字,甚至在家书中还总结出五到和五勤。在本期节目中,南京师范大学副教授郦波就结合曾国藩开办洋务运动,来说明他是如何在五到和五勤上以身作则,教育子女后辈的。(百家讲坛2012年第9期)
曾国藩性格倔强,他把已经反复修改过的奏疏又改动了一个字,恰恰就是这一个字就让一向爱嘲讽曾国藩的咸丰皇帝对他另眼相看。本期节目就以曾国藩的改字一事及其所带来的影响为主要史实具体分析曾国藩的人生追求和其倔强的性格特点,而这一切都和曾国藩家训密切相关,曾国藩家训和其先辈们的以身作则则是曾国藩倔强性格特点形成的重要原因。(百家讲坛2012年第10期)
执行力多用于现代企业管理中,简单来说就是执行规划并完成任务的能力,有人说执行力的好坏直接决定一个人的成败,也有人说,执行力不但反映了一个团队的整体素质,也能反映出管理者的能力。虽然执行力一词来源于英语,但是早在一百多年前,梁启超就曾经评价曾国藩是而困而知,而勉而行,说的就是曾国藩的执行力,无论是自办军队、白手起家,还是力排众议、兴办洋务,曾国藩都做到了困而知,勉而行。(百家讲坛2012年第11期)
曾国藩一介书生带兵却奇迹般地打造出了当时最有战斗力也是最有凝聚力的一支队伍。曾国藩曾经在他的家书里面说过“带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼”,就是说他要用儒家思想教育和感召别人,来打造他团队的核心竞争力。节目中南京师范大学副教授郦波为大家精彩讲述曾国藩以及他的军队。(百家讲坛2012年第12期)
在1864年7月19日 ,曾国藩的部队攻下了南京,这场人类战争历史上伤亡最惨重的、耗时十几年的战争总算到了尾声。有识之士便在此时都暗流涌动谋划造反大计。节目中南京师范大学副教授郦波为大家精彩讲述曾国藩以及他的军队。(百家讲坛2012年第13期)