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1、世界的宣传口径从来是两个方向的,一种是圣人之说,一种是官宦家学。 2、为什么统治阶层要帮儒家封圣人? 3、帝王将相们“三省吾身”的都是什么核心点? 4、鲁大师的那首圆寂诗有什么深意? 5、同样是读圣人书,你的知府父亲会怎么给你解读? 6、为什么虎爸最怕子不类父,牛马最大的悲哀则是子无反骨? 7、为什么权力的总纲是“携为上,功次之。揣为上,事次之。权乃人授,授为大焉!” 8、权力有哪三种输出型秩序? 9、为什么社会注定会分层? 10、权力的搭建框架是怎样的? 11、为什么权力的等级是被设计出来的,权力的中间架构也永远会出现被设定出来的各种监督与争斗? 12、为什么“明争为下,暗争为上”? 13、为什么“你在斗争在办事时哪怕优势占尽,也要提前想好怎样帮你的对手写好对方赢了的宣传稿”? 14、为什么“权惟用,不为大也。权为实,不为名也”? 15、“威源于明也,信源于诚也,功源于和也”真的都是字面意思吗?
1、 求迁卷 2、 免谪卷 3、 建功卷 4、 化难卷 5、 释疑卷 6、 远谤卷 7、 藏拙卷 8、 去患卷
1、圆通之道 2、闻达之因 3、解厄之方
1、交结之要 2、节义之难; 3、明鉴之方。
1、袁世凯的家书,“此中关节非外人所知”的腾飞密码 2、为什么“人微不争,才庸不荐”? 3、陷其窘地人自污;善其仇者人莫识;究其末事人未察;设其恶言人弗辨,诽谤害人的四种模式是怎样的? 4、为什么“失于上者,下必毁之;失于下者,上必疑”? 5、“假天责人掩私,假民言事见信”能对我们起到怎样的启发?
1、在古代,一场成功改革的总纲是什么? 2、在古代,一场成功改革的前几步铺垫该怎么走? 3、在古代,一场成功改革的核心抓手是什么? 4、在古代,一场成功改革该如何落地与善后?
1、为什么老话讲“早运好的人往往命欠佳”? 2、丞相的“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳”有什么深意? 3、王安石的早期仕途能看出他的什么特点? 4、王安石是如何机缘巧合爬到相位的? 5、宋神宗为什么着急忙慌的非要变法? 6、王安石的变法节奏有多XX? 7、王安石是怎样对待政敌的? 8、党争是怎样愈演愈烈并最终刮倒北宋社稷的? 9、王安石是怎样翻盘了“自南宋到清末近八百年间”的负面评价的? 10、颓势大显的王朝和缺乏威望的皇帝,类似宋神宗这局,中国史上有没有成功破局的?如何破局的?
1、孝文帝是怎样通过“行为艺术”继承文明太后的政治遗产的? 2、文明太后为何多次想要废掉孝文帝? 3、孝文帝动祖宗太庙,废除神仙编制有着什么目的? 4、孝文帝为什么要改北魏的“五德属性”? 5、孝文帝为什么要降代人集体的爵位待遇? 6、孝文帝亲征前三年的政治手腕有多高妙? 7、孝文帝为什么要着急迁都洛阳? 8、孝文帝是怎样在不到两年的时间里彻底轰塌本民族的统治根基的? 9、孝文帝的“种姓改革”是进步还是退步? 10、孝文帝是被谁灌了“迷魂汤”? 11、“汉四姓”在孝文帝一朝腾飞前的各家族状况是怎样的? 12、“汉四姓”是被谁从波谷火箭带飞的? 13、为什么“五姓七望”后面能够绵延数百年?